オスマン写本には、冒頭のページから最後の行まで読み手を導く明確な視覚的秩序があります。装飾されたセルレヴハから奥付に至るこの構造を読み解けるようになれば、コレクターや美術愛好家は、書物がどのように作られ、使われたのかを理解できます。
読む方向と装丁
オスマン写本はアラビア文字で書かれているため、右から左へと読みます。書物は、西洋の読者が裏表紙と考える側から開きます。
多くの写本は革で装丁され、ミクレプと呼ばれる小口側のフラップがページを守るように折り重なります。表紙にはしばしば、シェムセと呼ばれる型押しや金押しの中央メダリオンが施されています。
ザフリイェ
本文が始まる前に、多くの上質な写本にはザフリイェが置かれます。これはしばしば装飾メダリオンを備えた装飾ページで、メダリオンには作品の題名や庇護者への献辞が記されることがあります。
冒頭の紙葉には所有者の書き込みや印章もよく見られ、書物のその後の歴史を知る手がかりとなります。
セルレヴハ：装飾された冒頭部
セルレヴハは本文の壮麗な冒頭部で、通常は見開きのページです。最初の数行は豪華なテズヒップに縁取られ、本文の上にはウンヴァンまたはバシュルクと呼ばれる装飾された頭飾りが、周囲には装飾された縁取りが施されます。
ここはしばしば書物の中で最も精緻に装飾された部分であり、装飾画家はルーミー、ハタイー、花の文様を金とラピスの青で披露します。これらの文様は当社の装飾カテゴリーでご覧ください。
本文ページとその余白
書物の中では、各ページが一貫した構成に従っています。注目すべき主な要素は次のとおりです。
- 罫線の枠（ジェトヴェル）：本文の版面を囲む、金や色の細い線。
- 本文の版面：罫を引いた区画の中に書かれ、行がまっすぐ均等な間隔に保たれます。
- 余白：注記、訂正、装飾が記されることのある広い縁。
- 章の見出し：しばしば朱墨で書かれるか、小さな装飾枠の中に置かれます。
- 節の区切り記号：クルアーンでは、節を区切る小さな金のロゼット。
- つなぎ語：紙葉の順序を保つため、左ページの下部に記された次ページの最初の語。
余白の注記は、読者が時を経て本文をどのように学び、注釈したかを示す貴重なものとなりえます。
奥付
本文の終わりに、書写者はしばしば奥付を加えました。三角形の形に書かれることもあります。そこには書写者の名、完成の日付、時には書写の場所が記されます。
日付は通常イスラームのヒジュラ暦によるため、西暦に換算する必要があります。すべての写本に奥付があるわけではなく、改変されたものもあるため、証拠は慎重に吟味すべきです。ここで出会う書体については、当社の書道の歴史で解説しています。
全体として読む
装丁から奥付まで写本を全体として読めば、その庇護者、作り手、読者について多くのことがわかります。それぞれの要素が、オスマン美術のより広い世界で語られる物語に寄与しているのです。
慣れればこうした慣習は身近なものとなり、切り離された一枚の紙葉からでさえ、かつて属していた書物について多くを読み取れるようになります。罫線の枠、つなぎ語、見出しの断片はいずれも、その紙葉の本来の位置と目的を示唆しうるのです。
よくある質問
セルレヴハとは何ですか？
セルレヴハは写本の装飾された冒頭部で、通常は見開きのページになっており、豪華に装飾された枠と頭飾りの中から本文が始まります。
ザフリイェとは何ですか？
ザフリイェは本文の始まりの前に置かれる装飾ページで、しばしば装飾メダリオンを備え、そこに作品の題名や献辞が記されることがあります。
奥付からはどのような情報が得られますか？
写本の結びの記述である奥付には、書写者の名、年記、時には書写の場所が記されることがありますが、すべての写本にこれらの詳細がそろっているわけではありません。
