オスマン朝のトゥグラは、書道の歴史において最もよく知られた紋章の一つです。スルタンの花押かつ署名として帝国の勅令を認証し、国家の品々に印されたトゥグラは、法的な機能と卓越した芸術的野心を兼ね備えています。
起源と目的
トゥグラの使用はオスマン朝以前にさかのぼり、それ以前のテュルク系諸国家やセルジューク朝の慣行に根ざしています。知られている最古のオスマン朝の作例は、14世紀のオルハン・ガーズィーの時代のものです。
フェルマーン（帝国の勅令）やベラート（任命状）などの文書の冒頭に置かれたトゥグラは、その文書がスルタンの名において発布されたことを確認するものでした。トゥグラの責任は、ニシャンジュと呼ばれる官房の長が担っていました。詳しくは当社のオスマン美術の概説をご覧ください。
トゥグラが語ること
それぞれのトゥグラには在位中のスルタンの名とその父の名が記され、通常その後に称号「ハン」と、「常に勝利者たる」を意味する句「エル・ムザッフェル・ダイマ」が続きます。言葉は緊密に組み合わされているため、慣れないと読むのが難しいこともあります。
内容は治世ごとに変わるため、トゥグラは文書や品物の年代を特定する貴重な手がかりとなります。
トゥグラの構造
時とともに、トゥグラは名前を持つ各部からなる標準的な構造を発展させました。
- キュルスィ：名前と称号の主たる文章が集められた基部。
- トゥー：基部から立ち上がる三本の高い縦の柱。
- ズュルフェ：縦の柱を横切る、旗のように流れる線。
- ベイゼ：左へ伸びる、入れ子になった二つの大きな輪。
- コル（またはハンチェル）：輪から右へ伸びる長い線。
これらの要素が均衡のとれた構図を生み出し、密な基部が、高くそびえる縦線と大きく弧を描く曲線と対比をなしています。
書と装飾
最も壮麗な文書では、トゥグラは金で、あるいは青と金で書かれ、装飾に囲まれました。輪の内側の空間は、繊細な花の唐草、ルーミーやハタイーの文様、雲文で満たされました。
スレイマン1世の時代である16世紀の装飾トゥグラは最も名高いものに数えられ、ハット（書道）とテズヒップ（装飾）の芸術を一つの意匠に結び合わせています。関連作品は当社の書道カテゴリーと装飾の歴史をご覧ください。
文書を超えて
トゥグラは貨幣、公共建築や泉亭の正面にも現れ、後には切手や公印にも用いられました。こうした場面では、紋章のように王の権威を示す役割を果たしました。
19世紀には、ムスタファ・ラーキムらの書家が、トゥグラの比率を後の古典的な形へと洗練させたことで知られています。
トゥグラを見る
トゥグラを吟味する際は、各部の均衡、筆致の確かさ、そして装飾がある場合はその質を観察しましょう。キュルスィに記されたスルタンを特定することが、年代と背景を理解する第一歩です。
文書の場合は、周囲の文章、勅令の種類、印章や注記も、トゥグラをオスマン朝官房の仕組みの中に位置づける助けとなります。
こうして5世紀にわたり、トゥグラは官房の印から名高い芸術形式へと発展し、今もオスマン国家の力強い象徴であり続けています。
よくある質問
オスマン朝のトゥグラとは何ですか？
トゥグラはオスマン朝スルタンの書による花押で、本人の名、父の名、尊称の句を一つの紋章にまとめ、公文書の真正性を保証するものでした。
文書にトゥグラを描いたのは誰ですか？
トゥグラは、ニシャンジュと呼ばれる高官の権限のもと官房によって帝国の文書に記され、後の時代には専門のトゥグラ書家が担いました。
トゥグラは他にどこに現れますか？
勅令や特許状のほか、貨幣、建物、泉亭、印章、切手など、国家に関わるさまざまな品に現れます。
